你读过最让你感到悲凉又悲痛的古诗词是谁的，哪几首？我读的古诗非常有限，在我所阅读的古诗范围内，感觉清朝时期，藏传佛教的第六世达赖喇嘛罗桑仁钦仓央嘉措（简称仓央嘉措）的情诗非常凄美，字里行间透着凉凉的悲痛与忧伤。请看：
仓央嘉措 那一天
那一天
我闭目在经殿的香雾中
蓦然听见
你诵经的真言
那一月
我转动所有的经筒
不为超度
只为触摸你的指尖
那一年
我磕长头匍匐在山路
不为觐见
只为贴着你的温暖
那一世
我转山转水转佛塔
不为修来世
只为在途中与你相见
天空中洁白的仙鹤
请将你的双翅借我
我不往远处去飞
只到理塘就回
只是，就在那一夜，我忘却了所有，
抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，
早已失去旧日的光泽。
这是一首“爱”的挽歌，作者在时间的流逝里体会着爱情的渐行渐远；咀嚼着“那一天→那一月→那一年→那一世”对情人层层递增的思念；痛惜着时间的力量改变了“爱的誓言”，悲伤着时间的无情让“爱变得苍白”；哀叹着那朵“早己失去光泽”的“哭泣的玫瑰”。
作者对”她”如此深的思念，如此真的感情，却“在那一夜，“我忘却了所有，抛弃了信仰，舍弃了轮回”，更增添了整首诗的悲伤。
仓央嘉措是藏传佛教格鲁派大活佛，是西藏历史上最著名的诗人，也是清朝政府的政治人物。
仓央嘉措出生于农奴家庭，家中世代信奉宁玛派佛教。十四岁那年，被当朝摄政王认定为五世达赖的转世灵童，被请进入住了布达拉宫（西藏的佛教圣地），并举行了坐床典礼，成为第六世达赖喇嘛。传说仓央嘉措在进入布达拉宫之前，在自己的家乡有一位貌美如花的情人，两人青梅竹马，感情至深。进入布达拉宫后，仓央嘉措受到严格的监督学经修道，即使在庭院里散散步都会有年老的经师紧紧地跟着他，肯求他继续学经。他本出身红教，藏传佛教中红教不禁止僧侣结婚生子，而黄教则严禁僧侣接近女色，更不能结婚成家。仓央嘉措虽已成为六世达赖喇嘛，但他忘不了心怡的情人，受不了种种清规戒律繁文缛节的约束，加上他身为布达拉宫的达赖喇嘛却并无实权，只是傀儡而已。仓央嘉措在生活上受到禁锢，在政治上受人摆布，内心抑郁，素性纵情声色，以发泄他对清规戒律的不滿，表达出他对权谋的反抗，展示他对自由与爱情的向往。
正如仓央嘉措的佳句证：“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”
传说仓央嘉措每到晚上，就乔装打扮，以贵族公子的身份出入于酒家民居，留宿女子之处。在一个下雪天的清晨，他踩着积雪回家，雪地里留下的脚印出卖了他的行踪，执掌戒律的铁棒喇嘛发现后，循着脚印找到了仓央嘉措情人的家，率领僧侣以酷刑将这个情人处死。这一事件也成为了当朝政治斗争中对立面的借口，仓央嘉六世达赖的地位和名声，就这样轻易被废除了，并且在第二年于押解的路途上圆寂去世了，年仅25岁。关于仓央嘉措传说还有另外的版本，我们就不去一 一深究了。只是感觉仓央嘉措成为政治斗争的牺牲品让人十分可惜，可是他在诗歌上的成就却让人们十分地敬佩。
仓央嘉措才华出众、文采斐然，他的诗词写出了细腻真挚的感情。如今《仓央嘉措情诗》被译成20多种文字，几乎传遍了全世界，他的诗歌已经超越了民族和时空，跨越了国界，成为了中国宝贵的文化遗产。其中最著名的是“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”这首诗已成为佛门警句，也成为了一种终极遗憾的象征在民间广乏流传。