起纯看脸的无脑言情，我更爱看有故事的剧。其实近几年以民国为背景架构的影视作品不少，多数都以电影为主。比如徐浩峰的《道士下山》，王家卫的《一代宗师》，姜文《让子弹飞》，还有叶问系列等。它们成功的给观众培养了一种古代现代交织的叙事视角。这种视角的主体多是底层人物，在视觉上有抓眼球的武术枪战戏码，撇不开的江湖恩怨情仇，和草蛇灰线的爱国存亡……但《民初奇人传》这部剧，在拥有这些民国题材的普遍特点以外，还胜在一个“奇”字!
要说一个奇剧立意，它应该奇在哪?民国真实的江湖门派，就是风、马、雁、雀四大门，金、皮、彩、挂、平、团、调、柳八小门。听起来唬人，门高马大的亚子，实际主要就是松散结社的街头工作者。虽然时过境迁，可现在该有的依然有，只不过碰瓷成了碰车，大力丸换成了减肥药，坑人钱财换成了app病毒钓鱼。
奇人传里的八个行当也有里面的影子。可如果一个剧光有这个做架构，那就成民国版的《十二罗汉》了。为了内容更加丰富，我相信编剧还增加了八奇技的部分。民初奇人传里，江湖八行当与手段八奇技，真实感和奇幻感两相结合，一颗赛艇嘞。
在人物方面，我之前看介绍的时候就有点慌。女主演一来来仨，干啥?又给我搞男性叙事花瓶后宫争宠?看了几集后我才放下心来。感觉这里头的人设，也是比较用心了。因为它不是为了讨好观众而捏出来的角色，反而是比较客观的点出了民国女性中，那种独立、进步、和社会参与的劲头儿。如同男孩喜欢超级英雄所呈现的力量感一样，女侠其实也是很多女孩的梦。为啥呢，因为女侠敢爱敢恨，能爱能恨。
在角色原型上，民国也真有大姐大，比如带领2千多匪兵的张素贞。还有民国第一女刺客的施剑翘(邪不压正里的裁缝大姐)。以他们的敢爱敢恨为原型，再加上一些武侠中的传统女侠的视觉感，就有了希水这个角色的立体呈现。外人面前是个高冷女侠，跟师哥一逛街变成蹦蹦跳跳小兔子。外人面前武功利落易阳行，跟师哥一起连说话都成了川味小媳妇。弱里揉强，怎么看怎么透露出一股坚毅沉着来。让人想起伪装者里的大姐年轻版，真实历史中的宋家姐妹及民国一众才女。钟家大门大院，生意有黑有白，能坐上这个位置的肯定不是什么善茬。作为豪门大小姐，一定也是心理有秘密，腕上有手段的。而且这个角色上，家境越好越能凸显其冲突性和进步性。金绣娘，天下花魁，秦岚这个妆这个扮相真的好看诶。而且她这服装造型真是多啊!!
王家卫一代宗师里头有句词：风情之中，多是性情中人。
有心机但绝不阴险就是这个角色的内核了，民国其实有个奇女叫余美颜，曾经游戏人间，又曾经削发为尼，最后对民国这个社会形态心灰意冷跳海自杀。她也是驴得水里，张一曼这个形象的灵感源泉。风情中人不解风情，身处泥潭心如青莲，这个形象其实挺难演的，细节上得有拿捏。
做外八行商女的时候，步态坐姿身手打戏，都是一副似水流刚的亚子。变成清吟别馆大姐的时候，又回到一副柔弱女子形象。反正我对于这个风情中人的后续剧情，还是挺揪心的。剧里还铺垫了几处男人见之眼直的场景，挺逗的。如果从平民视角来看，民国是中国女性历史的一个重要转折点。因为在封建社会，平民女性可以说毫无历史画面。她们是被忽略的依附群体，没有什么剧会把视角锁定在封建社会的平民女性上。哪怕她是女侠，女才子，女艺人，最终也得进入宫廷言情的套里才有叙事空间。
这其实是跟生产和社会形态挂钩的。最简单的，古代社会女子大门不出二门不迈，平日不能抛头露面，甚至不让上桌吃饭。这不光是妇女歧视，其中很关键的一个因素，就是衣服不允许。没有工业技术以前，粗放的耕织技术使得衣服透，露，动不动就走光。底层女性更是普遍缺衣少食。在那个年代对于女性的限制太大了，衣服仅仅是个例子，实际上在民国的生产发展变化中，也带来了女性变化——她们更像是现代女性了。
其中常年占据各类民国女性榜单上的女子们，搁现在也是独立自主有力量的女性。那个年代也是女性解放的时代。要知道，以前的女性是没有人称代词的，是用“他“或“伊“来指代的。直到刘半农创立了“她”字，妇女才在文章中有了自己专属的“位置“。
其实我在文章开头提到的那几部影视作品里也有女性角色，但不难发现，她们的封建观感其实是大于进步观感的。所以我很期待《民初奇人传》里的女性角色，能展现更多“新女性”的那一面。我很开心的是，在这部剧里也看到了三位民国版“乘风破浪的姐姐”～
最近北京疫情这个形势，反正电影院是开不了门了， 估计这一阵我又能告别外出社交，宅在家里安心刷剧了。估计接下来一段时期随着它的口碑逐渐火热，大家也都陆续会追起来，然后就靠它跟闺蜜们一起侃剧了哈哈哈
看它看它看它～～一起看它～