《遥远的救世主》这部小说，隔壁老杨自从看了《天道》这部电视剧后又把这本小说看了好多遍。关于这本书的作者豆豆，网上关于她的资料也是寥寥数语。老杨一直在想豆豆有着怎样的人生阅历才可以写出这样一部小说。 书中泛猎极广，广泛触及人生、宗教、哲学、心理学、法律、文化、音乐、社会学、经济学、金融股票等诸多命题，这需要很深的知识广度与深度才能够驾驭。关于《遥远的救世主》全文阅读内容，文章最后老杨会分享这本书的下载方法，老杨先跟大家分享一下看这本书的一些感悟。
生是过客，死是归途。
书中女主：芮小丹，一个似乎不属于这世界的女人。她躺下去是尤物，站起来是知己;她的爱不是占有或依赖，而是付出与交汇;她要的礼物不是钻石和衣服，而是一个改变贫困村的神话。她几乎具备了人性全部的美德，摒弃了所有女人的弱点：不贪不嗔不痴，不矫不怨不躁。她近乎完美，她浑然天成。
书中男主：丁元英，一个低调到骨子里的金融精英，他是个文化痞子，他对世俗有居高临下的包容心，却不愿将脚步迈入俗世中，即如他所言‘佛门之外是凡土，佛门之内是清净，我与佛之缘于门缘已尽’。
一段因音响而缘起的爱情，改变了两人的轨迹，‘天国之恋’在一个贫困的地方造就了一个‘神话’。神是什么?神即道，道法自然，如来。《遥远的救世主》从王庙村的杀富济贫开始走向摇摇欲坠、接着是股东们的近乎崩溃，几个发烧友股东的临阵脱逃以及后来整个局势的大逆转......无不尽在丁元英的掌握中，而他判断所依据抛开一切市场因素、经济环境、竞争手段、炒作方式，对人而言，寥寥四个字——文化属性。整部作品中构思巧妙在于，不是对乐圣公司那场惨烈的杀富济贫，而是他给原发烧友股东中最有可能对公司发展带来不利的刘冰布下的那个局。书中没有对丁元英布这个局的原因作任何交待，却也实在没有必要交待什么。那个封了蜡的文件袋其实就是丁给刘的文化属性的一个定性：若撕开，一切都是‘空’!
书中有一段话，“如果一定要讲救世主的话，那么符合和代表客观规律的文化就是救世主。”人可以顺应规律，不能改变规律，是为天道，道，是老子《道德经》中的：“道可道，非常道”。道的意思，就是自然规律。例如万有引力，真实存在。
“有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术。”思维格局如果没到那个层次和维度，没有突破原来的思维模式，那么就是重复的简单繁重的劳动，没有创造性的成果。创造，是一个从无到有的过程，一个建筑设计师要设计一个建筑，总是先在脑海中形成一个图纸模型，然后才会落于笔下。福特发明汽车，就是因为他“看”到了前景，不在意任何人的质疑。
“如果我的能力只能让我穷困潦倒，那么穷困潦倒就是我的价值。”初读这段话我没有理解，这是女主人公芮小丹对自己的导演父亲说的，小丹的父母早年离婚，但是两个人对女儿都极尽疼爱。她从来没有缺过钱。为何要说会选择穷困潦倒呢?后来，看了几次，我明白了，这是一种精神独立和接纳，接纳自己的本来，顺其自然，不依附父母和任何人。
“本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。”有的人，在生活中遇到诸多问题的时候，第一反应就是，都是别人的错，这是一种典型的受害者心态，真正深受其害的就是他自己。只有不断的认识到自己的思维缺陷和认知差距，才能够跳出这个误区。这样逐渐生出智慧。这个世界上有很多有智慧的人，他们无私的奉献出自己的深邃思想帮助人们找到方向。
别固步自封，多听多看，三人行必有我师。思维灵活了，看待事物的角度也不同了，若是非此即彼，思维固化，苦不堪言。这不是大自然的本意，人的大脑网络，是树形分布的，连接无限可能。风靡全球的思维导图正是基于这个原理。
“靠，在家靠父母，出门靠朋友，靠菩萨、靠上帝、靠皇恩，总之靠什么都行，就是别靠自己。这一点与真正的得救之道背道而驰，得救之道的根本在于靠自己，靠自己觉悟，自己能觉悟，那才是真正的得救。”
人的一生，有的会经历两种启蒙领悟阶段。第一阶段，为本能阶段，自幼儿时期，逐渐由于环境形成的自我信念。第二阶段，心理成熟阶段，此时的领悟多在人到中年之后。认识到自己的视野局限，重塑心灵。 大自然是智慧而又慈悲的，它会让人这样经历一生两世，以这样的方式撞掉旧思维的厚厚的壳，露出生命的本来面貌。让人们知行合一。下载《遥远的救世主》电子版可点击《遥远的救世主》txt下载