被疫情碾碎生活的奶茶店女老板,开色情直播还房租,因停止直播被举报抓获

今天晚上要吃的这个瓜,有些沉重。而源于偶然听到一句意味深长的话,“要不是疫情,这些有点小钱的人哪能享用这么多优质的年轻姑娘”,更让人不禁汗毛倒立。到底是谁在逼良为娼?

奶茶店女老板秦某,因为涨房租,导致事业爱情人生三失,从此万劫不复。为了还奶茶店的房租不得不做色情直播,说明实体经济不如色情直播;一开始做直播不赚钱,开始做色情直播才赚到了钱。被举报是因为还房租后不继续做色情直播了,被网友举报。

多么讽刺的结果!

而且中间的链条少了一环。如果女老板为了交房租借了网贷,为了还网贷再去色情直播,这个链条才算完成了。

本该一鱼三吃嘛,现在就两吃,搞得女老板三两下就脱钩上岸了,这还让人过年吗?

 

被疫情碾碎生活的奶茶店女老板,开色情直播还房租,因停止直播被举报抓获

 

记得一些历史教科书上说中国古代有佃农,就是虽然辛辛苦苦种地一年,但是因为田地是地主家的,所以余粮要全部交给地主用来当做田地的租金。到最后自己只落一个口粮,勉强维持生存。

风调雨顺收成好的时候,给地主交完余粮,自己还能剩下不少,日子好像过得挺好,经济似乎挺“繁荣”,庙会办起来了,城里的各种副产业也有人消费了。大家日子好像过得都不错。

可是一旦遇到灾祸,粮食欠收,给地主交的粮,可是一点都不能剩少,怎么办?还要向财主借钱借粮食,最后就是家破人亡。女儿要么嫁给地主换钱,要么就是改良为娼了。反正就是性资源变现。儿子呢?不好意思,要么落草为寇,要么就等死算了……

佃,右边一个田,左边一个人,表面上是田地养了人,实际上那田地也在吸人的血。地主倒是旱涝保收,永远不亏。

时代确实是发展了,今天的我们已经很少用到“佃”这个字了,但是你说“佃农”这样的人消失了嘛?我看是没有的。

我们需要发明新字了:[亻房] 农。左边一个人,右边一个房,表示在新的时代背景下,辛辛苦苦工作一辈子,最后绝大部分收入都交给房东的人。表面上是房子/店铺养了人,实际上是房东吸了[亻房]农的血。房东旱涝保收稳如老狗,租户提心吊胆为他人做嫁衣裳。

工业化和现代化让生产资料从田地变成了钢筋水泥的房子,让地主变成了房东,让佃农变成了租户,让醉花楼里的头牌小姐变成了XX直播上的“头牌主播”。这个社会好像变得“文明”了。可是吃的白白胖胖的还是那小部分人,辛苦一生最后还是一无所有的还是大多数。

时间改变了很多,也什么都没有。要打破这充满宿命论的现实、破除几千年来的循环死局,最终还是要打破生产关系,两个字:分配!

不分配,不改变生产关系。幻想着“入关”、幻想着“干翻大明”奴隶就能翻身做主人、让每一个建州屁民都住上大房子/吃上牛排,我认为是一种精神问题。大明那么牛逼,地球上的“关”都入完了,流落街头的人/吸毒持枪的人/被红脖子压死的人,他们当上人上人了吗?

不搞分配,别说入了美国的关了,就是入了火星人的关、入了三体人的关,还是一辈子给地主打工的命。

雨果的悲惨世界中,冉阿让生在社会底层,不但需要养活自己,还需要抚养姐姐的7个孩子。他一直以来没有怨天尤人,而是拼命工作换取微薄的酬劳。然而他拼命工作,却还是在一个冬天被解雇了。失去了收入,为了抚养姐姐的孩子,他冲进店里偷了面包。被叛了苦役,服刑了19年。

在法国大革命一个多世纪之后的今天,一个女孩,都到了需要出卖色相去换房租的时候了。她也没有想过去偷去抢,去骗,去讹人或者当老赖。最后在刚付了房租准备收手的时候,被抓起来了。

与悲惨世界中,冉阿让为了抚养孩子偷面包,结果被判苦役,何其神似。

果然艺术都是来源于生活。

“这个社会本来就是这样的。”

“这社会不应该是这样的”

所以,到底为什么这些普通年轻人的生活却过得越来越差,越来越苦,越来越没有希望,为什么需要靠色情直播才能换来房租,为什么想按时交房租老老实实打工却被赶出公寓,为什么市区的一切繁华与他们无关,却只能在夜里独自面对摄像头出卖自己仅有的肉体?他们辛苦地打工,日复一日地耗干自己的青春体力和生命,换来的经济正增长,这些钱到底流向哪了?

 

-- The End ---

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    所有的伟大,都源于一个勇敢的开始!
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